죽은 혼
니콜라이바실리예비치 고골의 "죽은 혼(Мёртвые души)"은 19세기 러시아 문학의 대표작 중 하나입니다. 이 작품은 사회풍자 소설로, 러시아 제국의 농업 노예제와 그 시대의 사회 구조, 그리고 인간의 부패함을 집중적으로 다룹니다.
소설의 주인공, 판매 대리인 파블 이반노비치 첼카프는 독특한 계획을 세워 러시아 전국을 여행하게 됩니다. 그의 계획은 공식적으로는 죽은 노예들을 그들의 주인들로부터 사들이는 것입니다. 당시 러시아에서는 10년마다 인구 조사가 있었고, 이 조사에서 계산된 노예 수에 따라 세금을 내야 했습니다. 첼카프는 이 점을 이용, 죽은 노예들을 저렴한 가격에 사들여 나중에 더 높은 가격으로 팔 계획을 세운 것입니다.
이 과정에서 첼카프는 다양한 사람들과 만나게 되고, 그들의 이야기를 통해 당시 러시아 사회의 다양한 모습을 보여줍니다. 러시아의 귀족, 상인, 농민 등 다양한 계층의 인물들이 등장하며, 그들의 탐욕, 가식, 허영 등 부정적인 인간 본성을 드러내게 됩니다.
"죽은 혼(Мёртвые души)"은 그 당시의 러시아 사회와 인간 본성에 대한 고골의 예리하고도 풍자적인 시각을 반영하며, 러시아 문학의 전통적인 주제와 깊은 철학적 사색을 담고 있습니다.
줄거리
판매 대리인 파블 이반노비치 첼카프는 러시아의 한 시골마을로 도착합니다. 그는 고급 옷을 입고, 고가의 마차를 타고 도착하여 그 마을의 주민들에게 큰 호기심을 불러일으킵니다. 그의 도착 초기, 그는 주요한 귀족들과의 만남을 갖게 되며, 그들에게 호의적인 관심을 보이며 접근합니다.
그의 진정한 목적은 죽은 농노, 즉 "데드 소울"들을 저렴한 가격에 사들이는 것이었습니다. 이는 그가 뒷 배경으로 큰 부를 쌓기 위한 계획의 일환으로, 죽은 농노들을 실제로는 사지 않으면서도 그들의 명단을 구입하는 것이었습니다.
첼카프는 그 마을의 다양한 귀족들을 방문하며 그들에게 농노들을 팔아줄 것을 제안합니다. 많은 귀족들은 그의 제안에 호기심을 느끼며, 몇몇은 그의 제안을 수락하기도 합니다.
소설은 첼카프가 마을의 다양한 인물들과의 만남을 통해 당시 러시아 사회의 모습을 드러냅니다. 그는 탐욕스러운 귀족, 순진한 처녀, 지루한 관료 등과 만나게 됩니다.
각 인물들과의 만남은 러시아 사회의 복잡한 구조와 권력관계, 그리고 각 계층의 탐욕과 가식을 노골적으로 보여줍니다.
예를 들면, 한 귀족 여성은 자신의 농노들을 파는 것에 대한 윤리적 고민 없이 단순히 더 많은 돈을 벌고자하는 탐욕만을 보여줍니다. 반면, 다른 귀족은 첼카프의 제안에 의심을 품으면서도, 그의 말을 믿기를 원합니다.
첼카프의 계획은 잘 진행되어 보이지만, 마을에서 그의 행동과 목적에 대한 의심이 생기기 시작합니다. 몇몇 주민들은 그가 사기꾼이라고 의심하기 시작하며, 그의 비밀을 밝혀내려는 움직임을 보이기도 합니다.
첼카프의 행동은 러시아 사회의 부패와 욕망, 그리고 인간의 가식적인 본성을 드러내는 거울과도 같습니다. 그는 마치 데몽마니아를 가진 도박꾼처럼, 자신의 계획이 무너질 수도 있다는 위험을 무릅쓰고 진행합니다.
결국, 첼카프의 계획은 무산되고 그는 마을을 떠나게 됩니다. 하지만 그의 행적은 여전히 마을 사람들의 대화 속에서 계속되며, 그는 마치 유령처럼 그들의 기억 속에 남아 있게 됩니다.
소설은 첼카프의 마을 떠나는 장면으로 끝나지만, 그의 이야기를 통해 고골은 당시 러시아 사회의 부패와 인간의 가식을 노골적으로 비판하며, 독자들에게 깊은 여운을 남깁니다.
저자 "니콜라이 바실리예비치 고골"
니콜라이 바실리예비치 고골(Николай Васильевич Гоголь)은 19세기 러시아의 대표적인 작가로, 체호프와 푸시킨과 함께 러시아 문학의 선두 주자로 손꼽히며 유명한 인물입니다. 그는 1809년 우크라이나 폴타바에서 태어났으며, 우크라이나-러시아 문화와 러시아 낭만주의 문학 등을 경험하며 자랐습니다.
고골은 어린 시절부터 문학적인 관심을 갖고 있었고, 상트페테르부르크로 이주하여 문학적인 활동을 시작했습니다. 그의 우크라이나 창작 설화집인 『디칸카 근교 마을의 야회(Vechera na khutore bliz Dikan’ki)』는 그의 문학적 경력을 시작한 작품 중 하나로, 당시 최고의 문인들로부터 칭찬을 받으며 대중적으로도 많은 사랑을 받았습니다.
이후 고골은 푸시킨과 함께 러시아 문학의 주요 작가로 자리매김하게 되었고, 소설, 희곡, 단편 소설 등 다양한 장르에서 활약했습니다. 특히 그의 희곡인 "감찰관(Revizor)"은 사회 비판과 유머를 결합시켜 인기를 얻었으나 일부 관객들로부터는 모독으로 오해를 받기도 했습니다.
그러나 고골은 자신의 작품과의 심리적 불일치, 종교적인 고민 등으로 인해 점차 우울증에 시달리게 되었습니다. 이로 인해 그는 유럽으로 떠나 창작 활동을 이어가기도 했으며, 종교적인 탐구를 통해 내면적인 고뇌를 겪기도 했습니다. 특히 장편 소설인 『죽은 혼』은 그의 종교적인 신념과 내면의 고뇌를 담은 작품으로, 미완성으로 남겨진 부분이 있습니다.
고골은 생의 마지막 기간에 심각한 우울증과 종교적인 수행을 겪다가 세상을 떠났습니다. 그의 작품과 생애는 러시아 문학사에 큰 영향을 미치며, 그의 독특한 문체와 사회 비판적인 내용은 오늘날까지도 연구와 감탄을 이끌어내고 있습니다.
이 책을 읽고 느낀점
첫째로, 고골의 문학적 기교와 깊은 사회적 통찰력에 감탄했다. 그는 단순한 풍자로서의 이야기를 넘어서 사회의 복잡한 구조와 인간 본성에 대한 깊은 이해를 독자에게 전달했다. 소설의 인물들은 각각이 러시아의 다양한 사회 계층과 인간 본성의 다양한 면을 대표하면서, 그들의 모습 속에서 나는 많은 인간의 부족함과 탐욕, 그리고 가식을 발견했다.
또한, 파블 이반노비치 첼카프의 캐릭터는 나에게 매우 인상적이었다. 그의 무모함과 용기, 그리고 그를 둘러싼 사람들의 반응은 현대의 사회와도 비슷한 점이 많아 보였다. 그의 행동과 계획은 사회의 부패와 욕망을 대변하면서도, 동시에 그 자체가 그러한 사회 구조를 비판하는 역할을 했다.
소설을 읽으면서 나는 자주 나의 사회와 그 속의 나 자신을 돌아보게 되었다. 나는 얼마나 많은 가식과 탐욕 속에서 살아가고 있는지, 그리고 나 스스로가 어떻게 그러한 사회의 부분이 되었는지에 대해 깊게 생각하게 되었다.
"죽은 혼(Мёртвые души)"은 그저 시대와 문화의 차이를 넘어서는 인간 본성에 대한 고찰이었다. 고골의 묘사와 그의 풍자적인 필체는 시간이 지나도 여전히 많은 독자들의 마음을 울리는 이유가 되었을 것이다.
전체적으로, 이 작품은 나에게 인간과 사회에 대한 깊은 성찰의 시간을 제공했으며, 그러한 생각은 나의 일상과 태도에 큰 영향을 미쳤다.
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